
Jag har blivit stor popcornkonsument på sista tiden och ska lägga till ytterligare en sak på köpa-mer-i-New York-listan – mitt smörsalt.
MCXXIII Det var den pilatesen
Egentligen var det ingen bra idé att gå på pilatesen i dag, min slumrande förkylning drog igång igen så snart jag började med uppvärmningen, en utdragen sträck-och-böj-och-armhävning-och-balansera-på-ett-knä-övning. Två saker vägde upp. Först informerade instruktören om att det här var hennes sista pilatespass för våren, eftersom det är pingst nästa lördag och sommarschema därefter, och jag hade blivit besviken om jag missat det. Sedan, efter passet, kom en av de trogna deltagarna, en medelålders asiatisk kvinna, fram till instruktören med en blombukett. Det tyckte jag var så hemskt fint.
MCXXII Bokcirkel med författarchatt

För några veckor sedan råkade jag se en Twitter-länk till ett blogginlägg på bokcirklar.se, som då gästbloggande författaren Mattias Edvardsson skrivit. Det var hans sista gästinlägg, där han skrev att om en grupp, som en bokcirkel eller en skolklass, hade läst hans debutroman Dit drömmar färdas för att dö ställde han gärna upp och var delaktig i en diskussion kring läsningen. Såvida man inte fanns i Skåne fick det ske via chatt.
Det här konceptet var för intressant för att missa. Jag kände visserligen inte till boken, men det spelade ingen roll. Anna B var den första jag frågade, hon hörde med sin syster Elin, sedan frågade jag Haralampos och Jonas – och alla svarade ja till att ingå i en bokcirkel. Vi hittade ett datum då alla kunde – vilket var i måndags – och jag hörde av mig till författaren som hakade på precis som utlovat.
Dit drömmar färdas för att dö är väldigt mycket dokumentärroman, trots förordets brasklappar om att karaktärerna är påhittade. Historien bygger på fallet Bobby, den tioåriga pojken som blev misshandlad till döds av sin mamma och styvpappa 2006, och är ett försök att hitta möjliga förklaringar till att det gick som det gick. Eftersom ett sådant här ovärdigt beteende inte bara uppstår av sig självt går författaren en generation tillbaka och beskriver hur pojkens – ”Sammys” – mormor och morfar kom till Sverige från Finland som arbetskraft på fabrik respektive varv, hur arbetslösheten slog till när tiderna förändrades, psykisk påfrestning, dövande alkohol, frustration och aggression, och Sammys mamma Liisas uppväxt i skuggan av föräldrarnas hopplöshet. Syftet är att visa att hungern efter bekräftelse har blivit så starkt koncentrerad hos Liisa att hon är beredd att göra vad som helst, till vilket pris som helst, för att få någon att bry sig om henne, även om det innebär att leva med en man som torterar henne och uppmanar henne att delta i tortyren av hennes son. Beskrivningen av tiden hos den våldsamma mannen ligger mycket nära den dokumentation som finns i rättegångshandlingarna.
Det var horribel läsning, och jag såg framför mig hur vi fem i bokcirkeln skulle sitta och sucka över världens ondska och oskyldiga barns sorgliga öden, men stämningen blev långt ifrån tung. Det var helt enkelt för trevligt bara att träffas i den här konstellationen (där jag kände alla men alla inte kände varandra). Vi samlades halv sju och hade en timme på oss att fika och prata om boken innan vi kopplade in författaren. Eller en knapp timme, vi väntade in Jonas som fått för sig att han skulle till en Anna Eriksson och gick och ringde på hos de två Eriksson som fanns i huset, men till slut hamnade han rätt.
Vi kom snabbt in i en diskussion om bokens tema, och det var omöjligt att låta bli att fokusera på sanningshalten. Hur mycket av handlingen hade författaren hittat på? Hade alla karaktärer verkliga förlagor? Hade han pratat med personerna i fråga? Hade någon av de verkliga personerna läst boken? Vi pratade också om hur det är att läsa en bok som man vet hur den slutar, i det här fallet med en total tragedi. Hur kan det ändå vara spännande, hur hålls intresset uppe?
När vi pratade sinsemellan handlade diskussionen åtminstone delvis om omdömen och upplevelser av läsningen, men när vi satte igång chatten passade vi på att ställa alla frågor som utan information från författaren skulle ha hängt i luften. På så sätt fyllde konceptet en uppenbar funktion. Det är lätt att jämföra med cirkelträffarna vi har på biblioteket, där den person i gruppen som sitter på mest information – om platsen där berättelsen utspelar sig, om ämnet, om tiden, om författaren – inte sällan får en expertroll och blir ombedd att berätta för nyfikna åhörare. Här kunde alla funderingar få fritt utlopp, vi skickade datorn mellan oss och turades om att ställa våra frågor, väntade in svar och läste det Mattias skrev högt. Med tanke på den tid det tog för oss själva och för honom att formulera samtalet i skrift hann vi dessutom ha parallella muntliga diskussioner, ofta livliga, både urspårade och gravallvarliga. Det går inte att förhålla sig känslomässigt neutral till ämnet.
Trots den extrema brutalitet vi blev inkastade i – en i gruppen orkade inte läsa ut boken – är jag väldigt glad över utfallet. Kommunikationen med författaren var bra, vi uppskattade verkligen hans feedback och han uppskattade vår, och själva gruppen blev också bra, så pass bra att vi pratar om en ny träff. Att diskutera läsning är oslagbart. Jag kan inte konstatera det ofta nog.
MCXXI Partajlack
MCXX Litterära salonger i det fria – kom kom kom!
MCXIX Friluftsgudstjänst med blås
Man ska läsa programmet ordentligt innan man hastar iväg till Johannes kyrka, snabbt går in och fram till en ledig plats där man står upp för att alla andra gör det och sedan börjar undra varför man inte uppfattar vad som sägs där framifrån. Först då går det upp för en att man inte är på den där vårgudstjänsten med blås som man läst om, utan en rysk mässa, med korgossar och allt. Efter lite sjungande, läsande av något i kör, eventuellt Fader vår, och ännu mer pratande satte alla sig ner och jag smusslade fram mobilen. Aha, blåsgudstjänsten skulle vara utomhus. Jag smög ut och såg blåsarna och församlingen borta vid klockstapeln. Lagom till att jag kom fram var det dags att börja sjunga Psalm 158B, Till himlen Herren Jesus for, och en dam stack åt mig ett sånghäfte.
Prästen Erland Ros gastade fram sin predikan med en imponerande stämma, för att överrösta den brummande lastbilen med kran nere vid Döbelnsgatan vars förare arbetade på under hela gudstjänsten, och dessutom var nog församlingen större än väntat, med tanke på att stolarna tog slut och vi var ganska många som stod. Pensionärerna var i majoritet, men flera åldersgrupper var representerade. En barnvagnspappa stannade till. En hundrastande kvinna satte sig med sin vovve i gräset. Vi sjöng lite till och en dam gick runt med en liten kista från 1704 där vi stoppade i kollekten, som gärna fick vara prasslande, skrockade prästen. Men klirr går också bra, fyllde diakonissan i.
Att avsluta med Längtan till landet (alltså Vintern rasat) var tydligen obligatoriskt på vårgudstjänsten och så höll vi varandras händer och läste välsignelsen.
Kristi himmelsfärdsförmiddag i Stockholms innerstad 2013.
MCXVIII Mer vår
MCXVII Hälsningar direkt från Malta

Utsikt på hemväg från Storvreten, där jag varit och slagit av värmeblåset och ljudanläggningen som mamma och pappa lämnade på när de reste till Malta.
Medan jag var där ringde de upp, stående på en plats i St Juliens där de visste att de skulle fångas av en webbkamera. De vinkade, jag tittade, vi pratade.
Och de verkar ha det bra. De hänger med Colin och Paulette, som de lärt känna i en kyrka där nere och nu träffar varje gång de är där. Mamma har också lagt upp en bild på Facebook där pappa leker med deras hund Alfie.
MCXVI Svar från La Spezia
”God middag fru Sandra. Det är inget problem att checka in vid sju på kvällen, men var snäll och ring min mobiltelefon 30 minuter innan ni kommer till stan för jag är inte på B&B (men jag kommer till er omedelbart).”
Fri översättning av ett mail på småknackig engelska från ett Bed & Breakfast i La Spezia på italienska rivieran där jag och Anna E (som jag inte rest med sedan vi var i Indien 2010) planerar att bo över en natt i mitten av juli. En liten juvel i inboxen.
MCXV Klokskap ur Psalmboken

Det blev gudstjänst i Ryttargårdskyrkan i dag, en kyrka jag ofta hört talas om men hittills inte hade besökt. Vi sjöng bland annat nummer 217 i Psalmboken, som börjar: ”Gud, för dig är allting klart, allt det dolda uppenbart.” Den fjärde versen tycker jag är extra skön. Ibland kan man kapitulera och säga näe, min tanke orkar inte strida mer.





